الهداية إلى بلوغ النهاية — الجزء ١، الصفحة ٨٩٥

سورة البقرة مدنية

عليك « 1 » " ، واللّه يعدك « 2 » مغفرة على تركك هذه المعاصي ، وفضلا في الرزق « 3 » " .

وقال قتادة : " واللّه يعدكم مغفرة لفحشائكم ، وفضلا لفقركم « 4 » " .

وَاللَّهُ واسِعٌ « 5 » [ 267 ] يعطيكم من سعته ، ما شاء لمن شاء .

عَلِيمٌ [ 268 ] بمن [ يطيعه فيتفضل ] « 6 » عليه ، ومن يعصيه فيغفر له أو يعاقبه .

وروي أن في التوراة مكتوبا : " عبدي أنفق من رزقي أبسط عليك من « 7 » فضلي ، فإن يدي مبسوطة على كل يد مبسوطة « 8 » " « 9 » .

وفي « 10 » القرآن نظيرهذا ، وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ « 11 » خَيْرُ الرَّازِقِينَ « 12 » « 13 » .

قوله :

يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشاءُ [ 269 ] .

قال ابن عباس : " الحكمة علوم القرآن‌مقدمه ومؤخره ، وناسخه ومنسوخه ،

( 1 ) في ع 2 : عليكم . ( 2 ) في ع 2 ، ق ، ع 3 : يعدكم . ( 3 ) انظر : جامع البيان : 5715 . ( 4 ) انظر : المصدر السابق . ( 5 ) في ق : وسع وهو تحريف . ( 6 ) في ع 3 : يعطيه فتفضل . ( 7 ) سقط من ح ، ق . ( 8 ) سقط قوله : " على كل يد مبسوطة " من ع 3 . ( 9 ) انظر المحرر الوجيز : 3292 ، وتفسير القرطبي : 3293 . ( 10 ) سقط حرف الواو من ق . ( 11 ) قوله : " وهو " سقط من ع 2 . ( 12 ) في ق : الزرقين وهو تحريف . ( 13 ) سبأ آية 39 .