الهداية إلى بلوغ النهاية — الجزء ١، الصفحة ٨٨٢

سورة البقرة مدنية

أي يزيد « 1 » من يشاء من خلقه على السبعمائة ما شاء « 2 » .

عَلِيمٌ . أي عليم بما ينفق المنفقون « 3 » في سبيله .

وقيل « 4 » : عليم بمن يزيده على السبعمائة ضعف ومن لا يزيده « 5 » .

قوله : الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ « 6 » ثُمَّ لا يُتْبِعُونَ ما أَنْفَقُوا مَنًّا وَلا أَذىً لَهُمْ « 7 » [ 261 ] .

قال الكلبي وغيره : " أصل نزول هذه الآية « 8 » في عثمان بن عفان وعبد الرحمن ابن « 9 » عوف « 10 » ، أتى عبد الرحمن بن عوف « 11 » إلى النبي عليه السّلام بأربعة آلاف « 12 » دينار .

وقال : يا رسول اللّه ، اجتمع عندي ثمانية آلاف « 13 » فعزلت لنفسي وعيالي نصفها ،

( 1 ) في ع 3 : يريد وهو تصحيف . ( 2 ) انظر هذين التوجيهين في : جامع البيان : 5165 . ( 3 ) في ق : المنافقون وفي ع 3 : المنفق . ( 4 ) في ع 2 : قال . ( 5 ) عزا الطبري هذا القول إلى ابن زيد . انظر جامع البيان : 5165 . ( 6 ) قوله : " في سبيل اللّه " ساقط من ق . ( 7 ) سقط من ح . ( 8 ) في ح : الآيات . ( 9 ) في ع 3 : ابن وهو خطأ . ( 10 ) هو أبو محمد عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف ، القرشي ، صحابي مشهور من السابقين والمبشرين بالجنة . ولّاه عمر وعثمان الكوفة . ( ت 32 ه ) . انظر : طبقات ابن خياط : 14 ، وتقريب التهذيب : 4941 . ( 11 ) قوله : " أتى عبد الرحمن بن عوف " ساقط من ع 3 . ( 12 ) في ع 3 : ألف وهو خطأ . ( 13 ) في ع 3 : ألف وهو خطأ .