الهداية إلى بلوغ النهاية — الجزء ١، الصفحة ٨٥٤

سورة البقرة مدنية

قيل : رجل لآل من اللؤلو ، يؤدي عن معناه ، وليس بمشتق منه « 1 » .

قوله : بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى [ 256 ] .

أي تمسك بأوثق ما يستوثق به ويتمسك به .

وقيل : الجبت والطاغوت كل ما يعبد من دون اللّه « 2 » .

قال سيبويه : " الطاغوت واحد مؤنث يقع على الجميع " « 3 » .

وقال المبرد : " هو جماعة « 4 » " ، يريد به الشياطين « 5 » .

وقال أنس : " العروة الوثقى : القرآن " . ذكره عنه ابن أبي شيبة « 6 » .

وقيل : العروة الوثقى : العهد الوثيق .

وقال ابن عباس : " العروة الوثقى : لا إله إلا اللّه « 7 » .

قوله : لَا انْفِصامَ لَها [ 256 ] . أي لا انكسار لها .

وقال‌السدي : " لا انقطاع لها " « 8 » .

( 1 ) انظر : تفسير القرطبي : 2813 . وقوله : " إنما يؤدي . . . وليس بمشتق " ساقط من ع 3 . ( 2 ) والقول للزجاج في اللسان : 5972 . ( 3 ) انظر : الكتاب : 2403 . ( 4 ) انظر : تفسير القرطبي : 2813 . ( 5 ) في ع 2 ، ق ، ع 3 : الشيطان . ( 6 ) اسمه عبد اللّه بن محمد بن أبي شيبة ، أبو بكر ، الكوفي ، محدث حافظ ، فقيه ومفسر . حدث عن ابن المبارك ، وروى عنه البخاري ( ت 235 ه ) . انظر تذكرة الحفاظ : 432 - 433 وشذرات الذهب 852 . ( 7 ) انظر : تفسير القرطبي : 2823 ، والدر المنثور : 222 ، والقول لابن جبير كما في جامع البيان : 4215 ، والمحرر الوجيز : 2842 وتفسير ابن كثير : 3111 . ( 8 ) انظر : غريب القرآن : 33 ، وجامع البيان : 4235 .