الهداية إلى بلوغ النهاية — الجزء ١، الصفحة ٨٤٩

سورة البقرة مدنية

الذي خلقه " « 1 » .

وقال الحسن : " الكرسي هو العرش نفسه " « 2 » .

وقال الضحاك : " كرسيه الذي يوضع تحت العرش " « 3 » .

وقيل : " كرسيه : قدرته " « 4 » .

اختار الطبري أن يكون علمه لقوله : وَلا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما ، ولقوله : وَسِعْتَ « 5 » كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْماً « 6 » « 7 » .

وفيه لغتان : ضم الكاف وكسرها .

قوله : وَلا يَؤُدُهُ [ 255 ] .

أي لا « 8 » يثقله ولا يشق عليه . يقال : ما آدك هو لي آئد " « 9 » .

وقال القتبي « 10 » : يقال : آداه يؤوده ، [ وأده ] « 11 » يئده ، والوأد الثقل « 12 » " . والهاء في

( 1 ) انظر : تفسير ابن كثير : 3091 ، والدر المنثور : 172 . ( 2 ) انظر : جامع البيان : 3995 ، وتفسير القرطبي : 2783 ، وتفسير ابن كثير : 3101 . ( 3 ) انظر : جامع البيان : 3985 . ( 4 ) انظر : تفسير القرطبي : 2773 . ( 5 ) في ع 2 ، ع 3 : وسع وهو خطأ . ( 6 ) انظر : جامع البيان : 5015 . ( 7 ) غافر آية 6 . ( 8 ) في ع 2 : ولا . ( 9 ) انظر هذا التوجيه في : تفسير ابن مسعود : 372 ، ومجاز القرآن : 781 . ( 10 ) في ح : القتيبي . ( 11 ) في ع 2 ، ع 3 : وأده . ( 12 ) انظر : تفسير الغريب : 93 ، وهو قول الأخفش في معانيه : 1811 .