الهداية إلى بلوغ النهاية — الجزء ١، الصفحة ٧٩٨

سورة البقرة مدنية

إِلَّا أَنْ يَعْفُونَ أولى به .

قوله : وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوى [ 237 ] .

هذا مخاطبة للأولياء والمطلقات المالكات أمرهن « 1 » .

وقيل : خوطب بذلك أزواج المطلقات في أن يتركوا الصداق كله إن كان قد ساقوه قبل الطلاق إلى الزوجة « 2 » .

قوله : وَلا تَنْسَوُا الْفَضْلَ [ 237 ] .

أي لا تتركوا فعل الخير فيما بينكم ؛ يتفضل الزوج على المرأة بإعطاء الصداق كله فإن لم يفعل فتتفضل « 3 » برد نصف الصداق الذي وصل إليها « 4 » ، أو تترك الكل فذلك « 5 » فضلها « 6 » .

قال مجاهد : " هو إتمام الزوج الصداق كله ، أو ترك المرأة النصف الذي لها واجب " « 7 » .

وقال « 8 » السدي وعكرمة وسفيان وابن زيد مثله « 9 » .

قوله :

حافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطى [ 238 ] .

( 1 ) في ح : أمر أنفسهن . ( 2 ) وهو قول الشعبي في جامع البيان 1635 ، وتفسير ابن كثير 2891 . ( 3 ) في ح : فتتفضل المرأة . ( 4 ) سقط من ع 3 . ( 5 ) في ع 3 : فذاك . ( 6 ) انظر هذا التفسير في : جامع البيان 1645 . ( 7 ) انظر : جامع البيان 1655 ، والمحرر الوجيز 2332 ، وتفسير ابن كثير 2891 . ( 8 ) تصويب اقتضاه السياق . وفي جميع النسخ : قاله . ( 9 ) انظر : جامع البيان 1665 ، وتفسير القرطبي 2083 ، وتفسير ابن كثير 2891 .