الهداية إلى بلوغ النهاية — الجزء ١، الصفحة ٧٥٧

سورة البقرة مدنية

ومن قال لامرأته : " [ إن قربتك فأنت ] « 1 » علي كظهر أمي " ، فهو مول « 2 » عند مالك . فإذا انقضت أربعة أشهر ، فإما أن يطلق وإما أن يكفر ويطأ .

وقوله :

يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ [ 226 ] .

قيل‌معناه : على وطء « 3 » نسائهم ، " فمن " بمعنى " على " وفيه حذف مضاف معناه : " على وطء نسائهم " ، ثم حذف الوطء كما قال : ما وَعَدْتَنا عَلى رُسُلِكَ [ آل عمران :

194 ] أي " على ألسنة « 4 » رسلك " ، ثم حذف الألسنة .

وقوله « 5 » : فَإِنْ فاؤُ [ 226 ] .

أي رجعوا إلى الوطء ، وكفّروا عن « 6 » عن أيمانهم ، فإن اللّه غفور لهم على يمينهم ، رحيم بهم أن يعاقبهم بعد كفارتهم .

قوله :

وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ [ 227 ] .

أي إن لم يكفروا ولا فاءوا « 7 » إلى الوطء ؛ أي رجعوا إليه وأرادوا الطلاق ، فإن اللّه سميع لقولهم ، عليم باعتقادهم وعزيمتهم .

قوله :

وَالْمُطَلَّقاتُ « 8 » يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ [ 228 ] .

( 1 ) في ع 1 : قربتك فأنت طالق ، وفي ع 3 : قرابتك وأنت . ( 2 ) في ع 3 : مولى . ( 3 ) سقط من ح . ( 4 ) في ع 3 : سنة . وهو تحريف . ( 5 ) في ع 3 : وقوله . ( 6 ) في ق : على ، وهو تحريف . ( 7 ) في ع 3 : وفاءوا . ( 8 ) في ع 2 : المطلاقة ، وهو خطأ .