الهداية إلى بلوغ النهاية — الجزء ١، الصفحة ٦٨٠

سورة البقرة مدنية

وقال مجاهد : " إنه إذا أفسد وتعدى ، كان ذلك سبب إمساك اللّه « 1 » القطر ، وإمساكه هلاك الحرث والبهائم ، وقرأ مجاهد : ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي « 2 » النَّاسِ « 3 » « 4 » .

وقرأ الحسن وقتادة : وَيُهْلِكَ « 5 » بالرفع عطفاه « 6 » على يعجبك « 7 » .

وقال أبو حاتم : " عطف على سَعى ، أي يسعى ويهلك « 8 » ، وقال الزجاج :

" معناه : وهو يهلك " « 9 » .

وعن ابن « 10 » كثير أنه قرأ : " ويهلك " بفتح الياء « 11 » والنصب ، الحرث والنسل بالرفع « 12 » . ومثل الجماعة أشهر عنه .

قوله : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ الآية [ 205 ] .

أي يبيع نفسه من أجل مرضاة اللّه ، ونزلت في المهاجرين والأنصار

( 1 ) سقط لفظ الجلالة " اللّه " من ع 3 . ( 2 ) في ع 2 : أيد . وهو خطأ . ( 3 ) الروم آية 40 . ( 4 ) انظر : الإملاء 891 ، وتفسير القرطبي 173 . ( 5 ) قوله : " ظهر الفساد . . ويهلك " ساقط من ع 3 . ( 6 ) في ع 3 : عطفا . ( 7 ) انظر : الإملاء 891 . ( 8 ) انظر : الإملاء 891 ، وتفسير القرطبي 173 . ( 9 ) انظر : المصدر السابق . ( 10 ) في ع 3 : أبي . وهو تصحيف . ( 11 ) في ع 1 : الباء . وهو تصحيف . ( 12 ) انظر : هذه القراءة في المحتسب 1211 ، والإملاء 891 ، وتفسير القرطبي 173 .