الهداية إلى بلوغ النهاية — الجزء ١، الصفحة ٦١٥

سورة البقرة مدنية

النوم ما لم‌يطلع « 1 » الفجر . وحدّ [ الليل من مغيب الشمس ] « 2 » إلى طلوع الفجر الثاني . وحد « 3 » النهار من طلوع الفجر الثاني إلى مغيب الشمس .

والرفث هنا كناية عن الجماع .

قال ابن عباس : " الرفث الجماع ولكن اللّه كريم يكني " « 4 » . وهو قول جميع المفسرين « 5 » .

وقال الزجاج « 6 » : " الرفث كلمة جامعة لكل ما يريده الرجل من امرأته " « 7 » .

والرفث في غير هذا الموضع الإفحاش في المنطق ، ومنه قوله :

فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ « 8 » فِي الْحَجِّ « 9 » « 10 » .

قوله : فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ [ 187 ] .

المباشرة في هذا الموضع الجماع بدليل قوله : وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ « 11 » ، يريد الولد

( 1 ) في ق : يقطع . وفي ع 3 : تطلع . ( 2 ) في ع 3 : الليل ما لم يطلع الفجر ، أي حدود الليل من مغيب الشفق . ( 3 ) في ع 3 : حدود . ( 4 ) انظر : جامع البيان 4873 ، وتفسير القرطبي 3152 . ( 5 ) انظر : تفسير مجاهد 951 - 96 ، ومعاني الفراء 1141 ، ومجاز القرآن 671 ، وتفسير الغريب 74 ، وتفسير ابن كثير 2201 . ( 6 ) في ق : الزواج . وهو تحريف . ( 7 ) انظر : تفسير القرطبي 3152 . ( 8 ) قوله : " ولا جدال " ساقط من ع 3 . ( 9 ) البقرة آية 196 . ( 10 ) انظر : هذا التوجيه في مفردات الراغب 205 ، وتفسير القرطبي 3152 ، واللسان 11951 . ( 11 ) سقط من ع 2 .