الهداية إلى بلوغ النهاية — الجزء ١، الصفحة ٦١٣

سورة البقرة مدنية

وتحقيق اللفظ عندأهل العلم : فليستدعوا الإجابة ، كما يقال : " استنصر " ، إذا استدعى النصر .

وعن أبي رجاء الخراساني أنه قال : " فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي « 1 » فليدعوني " « 2 » . وقيل : هو التلبية .

وقوله : وَلْيُؤْمِنُوا بِي [ 186 ] : أي وليصدقوا بي إذا هم استجابوا لي بالطاعة أني لهم من وراء طاعتهم لي في الثواب عليها ، وإجزال « 3 » الكرامة عليها .

وقال أبو رجاء : وَلْيُؤْمِنُوا بِي : معناه : و " ليصدقوا « 4 » بي " أني أستجيب لهم « 5 » .

وقوله : لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ [ 186 ] . معناه : لعلهم يهتدون . و " لعل " من اللّه واجبة .

وقيل : معنى الإجابة هنا ، هو الإجابة بالثواب على الأعمال [ والطاعات ] « 6 » ، فمعنى الدعاء هنا مسألة العبد ربه ، إتمام ما وعده إياه من الجزاء على الطاعة « 7 » .

وروي عن النبي [ عليه السّلام ] « 8 » . أنه قال : « " الدّعاء هو العبادة " ، ثم قرأ وَقالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتِي « 9 » « 10 » » .

( 1 ) في ع 2 ، ع 3 : أي . ( 2 ) انظر : جامع البيان 4843 ، والمحرر الوجيز 872 . ( 3 ) في ق : أجزاء . وهو تحريف . ( 4 ) في ق : ليصدقوني . ( 5 ) انظر : جامع البيان 4843 ، والمحرر الوجيز 872 . ( 6 ) في ق : والطاعة . وفي ع 3 : بالطاعة . ( 7 ) انظر : هذا التوجيه في جامع البيان 4853 . ( 8 ) في ع 3 : صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 9 ) غافر آية 60 . ( 10 ) رواه أبو داود الطياليسي وابن ماجة ، والترمذي وقال : حديث حسن صحيح . ورواه الحاكم وقال : صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي . انظر : عون المعبود 2531 ، وسنن ابن ماجة 12582 ، وسنن الترمذي 2115 - 4565 ، والمستدرك 4901 - 491 .