الهداية إلى بلوغ النهاية — الجزء ١، الصفحة ٥٧٤

سورة البقرة مدنية

ولا تقبل منه الدية .

وقيل : العذاب الأليم هنا « 1 » القتل « 2 » .

وقيل : هو شيء إلى السلطان يعاقبه بما شاء « 3 » .

وقال الحسن : " تؤخذ منه الدية التي أخذ ، ولا يقتل " « 4 » .

وروي عن النبي [ عليه السّلام ] « 5 » أنه قال : " نقسم ألا يعفى عن رجل عفا عن الدّم ، وأخذ الدّية ، ثمّ عدا فقتل " « 6 » .

وقيل : أمره إلى الإمام يفعل به ما رأى .

ثم قال : وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ يا أُولِي الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [ 179 ] .

أي إذا علم من يريد أن يقتل أنه يقاصص فيقتل ، أمسك عن القتل فصارت معرفته بالقصاص فيها حياته ، وحياة من أراد قتله « 7 » .

وقوله : لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [ 179 ] . أي : تتقون القتل فلا تتعدون إليه لعلمكم « 8 » بالقصاص .

قوله :

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ [ 180 ] إلى قوله : إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [ 182 ] .

( 1 ) في ع 3 : هنا وهو . ( 2 ) وهو قول الضحاك وابن جبير وعكرمة في جامع البيان 3783 ، وتفسير ابن كثير 2101 . ( 3 ) انظر : جامع البيان 3783 - 379 ، وهو قول عمر بن عبد العزيز في تفسير القرطبي 2562 . ( 4 ) انظر : جامع البيان 3803 . ( 5 ) في ع 3 : صلّى اللّه عليه وسلّم . ( 6 ) روى ابن ماجة نحوه عن جابر بن عبد اللّه " لا أعفي من قتل بعد أخذه الدّية " . انظر : سننه 1734 . ( 7 ) انظر : هذا التوجيه في معاني الفراء 1101 ، وتفسير الغريب 73 . ( 8 ) في ق : لعلكم . وهو تحريف .