الهداية إلى بلوغ النهاية — الجزء ١، الصفحة ٥٥٤

سورة البقرة مدنية

النار لفهم السامعين المعنى « 1 » لأنه لما كان ما « 2 » يأكلون من الطيبات بالرشا يوردهم النار كانوا كأنهم يأكلون النار . وإنما قال فِي بُطُونِهِمْ ، وقد علم أن الأكل لا يكون إلا في البطن لأن العرب تقول : " جعت في غير بطني " و " شبعت في غير بطني " . فقيل في الآية : فِي بُطُونِهِمْ للفرق والتأكيد « 3 » .

وقوله : وَلا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ [ 174 ] .

أي : لا يكلمهم بما يحبون ولا بما يشتهون ، ويكلمهم بما يكرهون لأنه قد أخبر بأنه يقول لهم قالَ اخْسَؤُا فِيها وَلا تُكَلِّمُونِ « 4 » وقيل : معنى وَلا يُكَلِّمُهُمُ : يغضب « 5 » عليهم .

يقال : " فلان لا يكلّم فلانا " إذا غضب عليه « 6 » .

وقيل : المعنى : لا يسمعهم كلامه لأن الأبرار يسمعون كلامه .

وقيل : معناه : لا يرسل لهم الملائكة بالتحية « 7 » .

وقوله : وَلا يُزَكِّيهِمْ [ 174 ] : أي لا يطهرهم من دنس ذنوبهم وكفرهم .

وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ [ 174 ] : أي « 8 » موجع « 9 » .

ثم قال تعالى : أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى [ 175 ] .

( 1 ) في ع 2 ، ع 3 : للمعنى . ( 2 ) سقط من ق . ( 3 ) في ع 2 ، ق : للتأكيد . وانظر : هذا التوجيه في جامع البيان 3293 . ( 4 ) المؤمنون آية 109 . ( 5 ) في ق : بغضب . وهو تصحيف . ( 6 ) انظر : تفسير القرطبي 2352 . ( 7 ) انظر : المصدر السابق . ( 8 ) سقط من ع 3 . ( 9 ) في ق : مرجع . وهو تحريف .