الهداية إلى بلوغ النهاية — الجزء ١، الصفحة ٥١٨

سورة البقرة مدنية

وقوله : بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ [ 155 ] . يعني خوف العدو .

وَالْجُوعِ « 1 » : يعني القحط « 2 » .

ثم قال : وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ [ 155 ] : أي : الصابرين على الامتحان ، ثم بيّنهم فقال :

الَّذِينَ « 3 » إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ [ 156 ] .

أي نحن وأموالنا له ، ونحن إليه راجعون .

وقيل : معناه : ونحن مقرون بأن نبعث ونعطى الثواب على تصديقنا والصبر على ما ابتلينا « 4 » به « 5 » .

ثم قال : أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ [ 157 ] .

أي : مغفرة من ربهم .

وقيل : ترحم من ربهم ورحمة « 6 » . وَأُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ .

قال الليث « 7 » في قوله : إِنَّا لِلَّهِ الآية " معناها : نحن والذي أصبنا به للّه ونحن وإياه إلى اللّه راجعون " .

( 1 ) في ع 1 ، ع 2 ، ح ، ق : ومن . ( 2 ) وهو قول ابن عباس في تفسير القرطبي 1732 - 174 . ( 3 ) سقط من ع 3 . ( 4 ) في ع 2 ، ق : ابتلانا . ( 5 ) انظر : جامع البيان 2213 - 222 . ( 6 ) انظر : مجاز القرآن 611 . ( 7 ) هو الليث بن عبد الرحمن الفهمي ، مولاهم شيخ مصر وفقيهها . روى عن عطاء ونافع الزهري وخلق . وروى عنه ابن المبارك وابن وهب . ( ت 175 ه ) انظر : طبقات ابن خياط 196 ، وتذكرة الحفاظ 224 - 226 ، وطبقات القراء 342 ، وتقريب التهذيب 1382 ، والخلاصة 3712 .