الاقتباس من القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٣٥

[ شعر للبحتري ]

واللّه ما عفا عني المأمون صلة لرحمي ، ولا تقربا « 1 » إلى اللّه بحقن دمي ، ولكن قامت له سوق في العفو ، فكره أن يقدح « 2 » فيها فيها بقتلي .

فقال سليمان : قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ « 3 » . أما المأمون فقد فاز بذكرها ، وفضلها ، وجميل الأحدوثة عنها فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ « 4 » . قال اللّه تعالى : وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّما يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ « 5 » .

[ شعر لأبي تمام ]

[ شعر لأبي تمام ]

قال أبو تمام :

أشكر نعمى منك مكفورة * وكافر النعمة كالكافر « 6 »

[ شعر للبحتري ]

[ شعر للبحتري ]

قال البحتري :

سأجهد في شكر لنعماك إنني * أرى الكفر للنعماء ضربا من الكفر « 7 »

( 1 ) في عيون الأخبار 1 / 100 : ولا محبة لاستحيائي ، ولا قضاء لحق . ( 2 ) يقدح : أي يطعن . والخبر في عيون الأخبار 2 / 252 : عمومتي ، ولكن قامت له سوق في العفو ، فكره أن يفسدها بي . انظر أيضا : الخليفة المغنى : 87 . ( 3 ) عبس : 17 . ( 4 ) الكهف : 29 . ( 5 ) النمل : 40 . ( 6 ) البيت الأول في بدر التمام في شرح ديوان أبي تمام 1 / 516 وتمثل به الثعالبي في المنتحل : 89 وهو من قصيدة يمدح بها أبا سعيد ، ومطلعها : قل للأمير الأريحي الذي * كفّاه للبادي وللحاضر ( 7 ) البيت الثاني من قصيدة يمدح بها المعتز ومطلعها : حبيب سرى في خفية وعلى ذعر * يجوب الدجى حتى التقينا على قدر ديوان البحتري ج 1 / 1054 .