الاقتباس من القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٣٤

[ قول سليمان بن جعفر وقد بلغه قول إبراهيم بن المهدي في عفو المأمون عنه ]

وَلا تَتَّبِعُوا أَهْواءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيراً وَضَلُّوا عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ « 1 » ، ويقول : قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ « 2 » .

2 - 200 - 1

فصل في كفر النعمة

فصل في كفر النعمة

[ قول لبعض الحكماء ]

[ قول لبعض الحكماء ]

قال بعض الحكماء : كفر النعمة طبيعة مركبة في الإنسان . قال اللّه تعالى : إِنَّ الْإِنْسانَ لَكَفُورٌ « 3 » ، إِنَّ الْإِنْسانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ « 4 » .

[ قول الحسن في آية ]

[ قول الحسن في آية ]

قال الحسن : في قوله : إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ « 5 » قال :

هو الذي ينسى النعم ، ويذكر المصائب .

[ شعر لبعضهم ]

[ شعر لبعضهم ]

قال بعضهم :

يا أيها الظالم في فعله * والظلم مردود على من ظلم

إلى متى أنت ، وحتى متى * تشكو المصاب وتنسى النعم ؟

2 - 200 - 2

[ قول سليمان بن جعفر وقد بلغه قول إبراهيم بن المهدي في عفو المأمون عنه ]

[ قول سليمان بن جعفر وقد بلغه قول إبراهيم بن المهدي في عفو المأمون عنه ]

بلغ سليمان بن جعفر بن أبي جعفر قول إبراهيم بن المهدي :

( 1 ) المائدة : 77 . ( 2 ) الأنعام : 56 . ( 3 ) الحج : 66 في الأصل ) : إن الإنسان لكفور مبين ) وهو خطأ في النسخ . ( 4 ) إبراهيم : 34 . ( 5 ) العاديات : 6 .