الاقتباس من القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٢٧

[ دخول أبي العيناء على صاعد بن مخلد ]

لما كلّف عبد اللّه بن الحسن بن الحسن « 1 » ( إبراز ) ابنيه محمد « 2 » وإبراهيم من مستترهما ، وأخذ بذلك أشد أخذ جعل يقول : واللّه إن بليتي « 3 » لأعظم « 4 » .

في سورة الصافات . وقال : يا بُنَيَّ إِنِّي أَرى فِي الْمَنامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ ما ذا تَرى قالَ يا أَبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ « 5 » ثم قال بعد قصة الذبح : وَبَشَّرْناهُ بِإِسْحاقَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ « 6 » فصح أن قولك إسحاق كان بعد الذبح وقد سمى اللّه تعالى العم أبا إذ ذكر إسماعيل في جملة الآباء وهو عم يعقوب فقال حكاية عن أبناء يعقوب : نَعْبُدُ إِلهَكَ وَإِلهَ آبائِكَ إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ « 7 » . 2 - 121 - 2 والعرب تسمي العم أبا .

ويروى عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال : ( ردوا علي أبي ) يعني عمه العباس .

قال أبو سعيد الرستمي « 8 » في دار أبي القاسم الصاحب بن عباد « 9 » :

( 1 ) عبد اللّه بن الحسن بن الحسن بن علي من العباد المعروفين وكان ذا هيبة ولسان شديد . وكانت له منزلة عند عمر بن عبد العزيز توفي نحو 145 ه في محبسه بالهاشمية . انظر : مقاتل الطالبين : 132 فما بعدها . ( 2 ) في الأصل : ( إيران . . . محمد ) . ( 3 ) في الأصل : ( بيتي ) . ( 4 ) سقطت ورقة من أصل المخطوط عند هذا الخبر مع كون الترقيم متسلسلا صحيحا . ( 5 ) الصافات : 102 . ( 6 ) سورة الصافات : 112 . ( 7 ) البقرة : 133 . ( 8 ) أبو سعيد الرستمي هو محمد بن الحسن بن محمد بن رستم من أبناء أصبهان ، ومن أصدقاء الثعالبي وعده في الطبقة الأولى من الشعراء وترجم له . انظر : يتيمة الدهر 3 / 300 فما بعدها . ( 9 ) البيتان من قصيدة طويلة مطلعها في يتيمة الدهر 3 / 206 : نصبن لحبات القلوب حبائلا * عشية حل الحاجيات حبائلا