الاقتباس من القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٥٣

[ شعر لبعضهم ]

أي هول ركبت عذّبك الر * حمن في ناره عذابا شديدا « 1 »

لهف نفسي على يزيد وأشياع * يزيد ضلّوا ضلالا بعيدا « 2 »

[ شعر لبعضهم ]

[ شعر لبعضهم ]

وقال بعضهم :

أيا قتيلا عليك * كان النبي المعزّى

قد أقرح الحزن قلبي * كأن في القلب وخزا « 3 »

إذا ذكرت حسينا * ورأسه يوم حزّا

إلى اللعين يزيد * سارت به البرد جمزا « 4 »

فظل ينكث منه * يديه ينهز « 5 » نهزا

فسوف يصلى سعيرا « 6 » * به يدور ويخزى

( 1 ) روايته في الأصل : أي هول ركبت عذبك اللّه البره من . وهو خطأ أثبتناه مكانه رواية ابن الشجري . وفي البيت إشارة إلى قوله تعالى : فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَأُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدِيداً آل عمران : 56 . ( 2 ) بعده في أمالي ابن الشجري : 186 : يا أبا عبد اللّه يا بن رسول الل * ه يا أكرم البرية عودا ليتني كنت يوم كنت فأمسي * معك في كربلاء قتيلا شهيدا وفي البيت إشارة إلى قوله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلالًا بَعِيداً النساء : 16 . ( 3 ) أقرح بمعنى جرح ، والوخز الطعن بالرمح وغيره . ( 4 ) البرد جمع بريد . ذكر الخوارزمي في مفتاح العلوم : 42 أصل كلمة البريد وأنها سمى بها البغل والرسول الذي يركبه سمى بريدا أيضا . والجمز ضرب من السير أشد في العنق . ( 5 ) في الأصل : ( فضل ينكث منه يديه نهرا ) . ونهزه مثل نكزه أي ضربه ودفعه . ( 6 ) إشارة إلى قوله تعالى : وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ وَراءَ ظَهْرِهِ ( 10 ) فَسَوْفَ يَدْعُوا ثُبُوراً ( 11 ) وَيَصْلى سَعِيراً الانشقاق : 10 - 12 .