زبدة المقال من معجم الرجال — الجزء ١، الصفحة ٤٤

آدم بن المتوكل

فالرجل من الثقات لتوثيق النجاشي ، آدم بن الحسين النخّاس كما يأتي .

آدم بن إسحاق

: هو آدم بن إسحاق بن آدم الذي بعده .

في النسخة المخطوطة من التهذيب : علي بن إبراهيم عن أبيه ( الواسطة ) عن آدم بن إسحاق وهو الصحيح الموافق لما تقدم من الكافي ، ولرقم ( 461 ) من التهذيب و ( 842 ) من الإستبصار ، والوافي والوسائل أيضا .

ثم إن آدم بن إسحاق هذا متحد مع ما بعده .

آدم بن إسحاق بن آدم - آدم بن إسحاق بن عبد اللّه بن سعد الأشعري

. قمي - وثّقه النجاشي .

آدم بن الحسين النحّاس - هو آدم أبو الحسين النحّاس كوفي

. وثّقه النجاشي .

آدم بن علي

: مجهول .

آدم بن المتوكل

: وثّقه النجاشي وقال : هو آدم بن المتوكل أبو الحسين : بيّاع اللؤلؤ .

أقول : ذكر الشيخ في الفهرست آدم بيّاع اللؤلؤ ثم ذكر آدم بن المتوكل ، وظاهره أنهما رجالان ، وهذا بعيد لأمور :

1 - عدم ذكره غير الكوفي في رجاله .

2 - إنّ راوي كتاب ابن المتوكل هو ابن عبيس كما في النجاشي ، وراوي كتاب بيّاع اللؤلؤ هو عبيس أيضا كما في الفهرست ، على ما في بعض النسخ .

3 - ذكر النجاشي آدم بن المتوكل ووصفه ببيّاع اللؤلؤ .