لطائف الإشارات — الجزء ١، الصفحة ٥٦١

[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 138 إلى 139 ]

وذلك أبلغ مما اتصل بظواهرهم من فنون البلايا . . . . ونعوذ باللّه من السقوط عن عين اللّه .

قوله جل ذكره :

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 134 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 134 ]

وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قالُوا يا مُوسَى ادْعُ لَنا رَبَّكَ بِما عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرائِيلَ ( 134 )

لم يقولوا ادع لنا ربّنا ، بل قالوا يا موسى ادع لنا ربك ، فهم ما ازدادوا بزيادة تلك المحن إلا بعدا وأجنبية .

قوله جل ذكره :

[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 135 إلى 136 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 135 إلى 136 ]

فَلَمَّا كَشَفْنا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلى أَجَلٍ هُمْ بالِغُوهُ إِذا هُمْ يَنْكُثُونَ ( 135 ) فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْناهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَكانُوا عَنْها غافِلِينَ ( 136 )

أبرموا العهد ثم نقضوه ، وقدموا العهد ثم رفضوه ، وكما قيل :

إذا ارعوى عاد إلى جهله * كذى الضنى عاد إلى نكسه

والشيخ لا يترك أخلاقه * حتى يوارى في ثرى رمسه

قوله جل ذكره :

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 137 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 137 ]

وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشارِقَ الْأَرْضِ وَمَغارِبَهَا الَّتِي بارَكْنا فِيها وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ بِما صَبَرُوا وَدَمَّرْنا ما كانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَما كانُوا يَعْرِشُونَ ( 137 )

من صبر على مقاساة الذّلّ في اللّه وضع اللّه على رأسه قلنسوة العرفان ، فهو العزيز سبحانه ، لا يشمت بأوليائه أعداءهم ، ولا يضيع من جميل عهده جزاءهم .

قوله جل ذكره :

[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 138 إلى 139 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 138 إلى 139 ]

وَجاوَزْنا بِبَنِي إِسْرائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلى أَصْنامٍ لَهُمْ قالُوا يا مُوسَى اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ( 138 ) إِنَّ هؤُلاءِ مُتَبَّرٌ ما هُمْ فِيهِ وَباطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 139 )