لطائف الإشارات — الجزء ١، الصفحة ٥٤٨

[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 80 إلى 84 ]

أجرى اللّه - سبحانه - سنّته ألا يخص بأفضاله ، وجميل صنعه وإقباله - في الغالب من عباده - إلّا من يسمو إليه طرفه بالإجلال ، وألّا يوضح له قدره بين الأضراب والأشكال ؛ فأنصار كلّ نبي إنما هم ضعفاء وقته ، ويلاحظهم أهل الغفلة بعين الاحتقار ، ولكن ليس الأمر كما تذهب إليه الأوهام ، ولا كما يعتقد فيهم الأنام ، بل الجواهر مستورة في معادتها ، وقيمة المحالّ بساكنيها ، قال قائلهم :

وما ضرّ نصل السيف إخلاق غمده * إذا كان عضبا حيث وجهته وترا

وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « كم من أشعث أغبر لو أقسم على اللّه لأبرّه » « 1 » قوله تعالى : « وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلكِنْ لا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ » الحيلة تدعو إلى وفاق الهوى ؛ فتستثقل النّفس قول الناصحين ، فيخرجون عليهم وكأن الناصحين هم العائبون ، قال قائلهم :

وكم سقت في آثاركم من نصيحة * وقد يستفيد البغضة المتنصح

قوله جل ذكره :

[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 80 إلى 84 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 80 إلى 84 ]

وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ ( 80 ) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ( 81 ) وَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ ( 82 ) فَأَنْجَيْناهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ ( 83 ) وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ مَطَراً فَانْظُرْ كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ ( 84 )

.

( 1 ) في رواية الترمذي ( كم من أشعث أغبر ذي طمرين لا يؤبه له لو أقسم على اللّه لأبره منهم البراء ابن مالك ) . الجامع الصغير ص 237