لطائف الإشارات — الجزء ١، الصفحة ٤٧٧

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 55 ]

وقال آخر :

وإنّ فؤادا بعته - لك شاكر * وإنّ دما أجريته - لك حامد

قوله جل ذكره :

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 54 ]

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 54 ]

وَإِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 54 )

أحلّه محل الأكابر والسّادة ، فإن السلام من شأن الجائى إلا في صفة الأكابر ؛ فإن الجائى أو الآتي يسكت لهيبة المأتى حتى يبتدئ ذلك المقصود بالسؤال ؛ فعند ذلك يجيب الآتي .

ويقال إذا قاسوا تعب المجيء فأزل عنهم المشقة بأن قل : « سَلامٌ عَلَيْكُمْ » .

ويقال السلام هو السلامة أي فقل لهم سلام عليكم ؛ سلمتم في الحال عن الفرقة وفي المآل عن الحرقة « 1 » .

قوله جل ذكره : كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ .

إن وكل بك من كتب عليك الزلة فقد تولّى بنفسه لك كتابة الرحمة .

ويقال كتب بمعنى حكم ، وإنه ما حكم إلا بما علم .

ويقال كتابته لك أزلية ، وكتابته عليك وقتية ، والوقتية لا تبطل الأزلية .

قوله جل ذكره : أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ .

يعنى من تعاطى شيئا من أعمال الجهّال ثم سوّف في الرجوع والأوبة قابلناه ، يعنى من تعاطى شيئا بحسن الإمهال وجميل الأفضال ، فإذا عاد بتوبة وحسرة أقبلنا عليه بكلّ لطف وقبول .

قوله جلّ ذكره :

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 55 ]

[ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 55 ]

وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ ( 55 )

.

( 1 ) اى سلمتم في الدنيا من عذاب نأبه وهجره ، وسلمتم في الآخرة من عذاب جهنم ذات الحريق .