لطائف الإشارات — الجزء ١، الصفحة ٢٦٠

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 96 ]

البيت حجرة والعبد مدرة ، فربط المدرة بالحجرة ، فالمدر مع الحجر .

وتعزّز وتقدّس من لم يزل .

ويقال البيت مطاف النفوس ، والحق سبحانه مقصود القلوب ! البيت أطلال وآثار وإنما هي رسوم وأحجار ولكن :

تلك آثارنا تدلّ علينا * فانظروا بعدنا إلى الآثار

ويقال البيت حجر ، ولكن ليس كل حجر كالذي يجانسه من الحجر .

حجر ولكن لقلوب الأحباب مزعج بل لأكباد الفقراء منفج « 1 » ، لا بل لقلوب قوم مثلج مبهج ، ولقلوب الآخرين منفج مزعج .

وهم على أصناف : بيت هو مقصد الأحباب ومزارهم ، وعنده يسمع أخبارهم ويشهد آثارهم .

بيت من طالعه بعين التفرقة عاد بسر خراب ، ومن لاحظه بعين الإضافة حظى بكل تقريب وإيجاب ، كما قيل :

إن الديار - وإن صمتت - فإنّ لها * عهدا بأحبابنا إذ عندها نزلوا

بيت من زاره بنفسه وجد ألطافه ، ومن شهده بقلبه نال كشوفاته .

( 1 ) نفج الأرب أثاره والنافجة الربح الشديدة ، فيكون معنى منفج شديد الإثارة .