لطائف الإشارات — الجزء ١، الصفحة ١٣٨

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 153 ]

ويقال ( وَاشْكُرُوا لِي ) على عظيم المنّة عليكم بأن قلت : ( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ ) .

ويقال الشكر من قبيل الذكر ، وقوله ( وَلا تَكْفُرُونِ ) النهى عن الكفران أمر بالشكر ، الشكر ذكر ، فكرر عليك الأمر بالذكر ، والثلاث أول حدّ الكثرة ، والأمر بالذكر الكثير أمر بالمحبة لأنّ في الخبر : « من أحب شيئا أكثر ذكره » فهذا - في الحقيقة - أمر بالمحبة أي أحببني أحبك ؛ « فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ » أي أحبوني أحببكم .

ويقال : ( فَاذْكُرُونِي ) بالتذلل ( أَذْكُرْكُمْ ) بالتفضّل .

( فَاذْكُرُونِي ) بالانكسار ( أَذْكُرْكُمْ ) بالمبار .

( فَاذْكُرُونِي ) باللسان ( أَذْكُرْكُمْ ) بالجنان .

( فَاذْكُرُونِي ) بقلوبكم ( أَذْكُرْكُمْ ) بتحقيق مطلوبكم .

( فَاذْكُرُونِي ) على الباب من حيث الخدمة ( أَذْكُرْكُمْ ) بالإيجاب على بساط القربة بإكمال النعمة .

( فَاذْكُرُونِي ) بتصفية السّر ( أَذْكُرْكُمْ ) بتوفية البرّ .

( فَاذْكُرُونِي ) بالجهد والعناء ( أَذْكُرْكُمْ ) بالجود والعطاء .

( فَاذْكُرُونِي ) بوصف السلامة ( أَذْكُرْكُمْ ) يوم القيامة يوم لا تنفع الندامة .

( فَاذْكُرُونِي ) بالرهبة ( أَذْكُرْكُمْ ) بتحقيق الرغبة .

قوله جل ذكره :

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 153 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 153 ]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ( 153 )

استعينوا بالصبر على الصلاة أي بصبركم - عند جريان أحكام الحق عليكم - استحقاقكم صلاة ربكم عليكم ، ولذا فإنه تعالى بعد « وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ » يقول : « أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ » .

ويقال استوجب الصابرون نهاية الذخر ، وعلو القدر حيث نالوا معيّة اللّه قال تعالى :

« إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ » .