اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٦٢

الباب الثاني

وقيل : ظلمة صلب الأب ، ثم بطن الأمّ ، ثم الرّحم .

فمن قرأ : ( سَحابٌ ظُلُماتٌ ) « 1 » بالرفع ، أي : هذه ظلمات .

ومن جر ( ظلمات ) ونوّن ( سحابا ) كان بدلا من ظلمات الأولى ، ومن ذلك قوله تعالى : ( سَمِعُوا لَها تَغَيُّظاً ) « 2 » ، والمعنى على الصوت ، لأن التّغيّظ لا يسمع .

ومثله : ( وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ ) « 3 » كقوله تعالى : ( أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ ) * « 4 » أي : جزاء أعمالهم ، كقوله تعالى : ( عَلى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا ) « 5 » أي : جزاء ما كسبوا .

ومثله : ( إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا ) * « 6 » تقديره : انما مثل متاع الحياة الدنيا كمثل ماء . يدلك على ذلك قوله تعالى : ( مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها كَمَثَلِ الْحِمارِ ) « 7 » .

وقال : ( مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى ) « 8 » أي : كمثل الأعمى ، وكمثل السميع ، هل يستويان مثلا ، أي ذوى مثل .

وقال اللّه تعالى : ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا ) « 9 » أي : مثل رجل ، ( مَثَلًا قَرْيَةً ) « 10 » ، أي : مثلا مثل قرية . و ( مَثَلًا رَجُلَيْنِ ) * « 11 » أي مثلا مثل رجلين .

( 1 ) النور : 40 . ( 2 ) الفرقان : 12 . ( 3 ) الفرقان : 23 . ( 4 ) محمد : 1 و 8 . ( 5 ) البقرة : 264 . ( 6 ) محمد : 36 . ( 7 ) الجمعة : 5 . ( 8 ) هود : 24 . ( 9 ) الزمر : 29 . ( 10 ) النحل : 112 . ( 11 ) النحل : 76 .