اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٧

الباب الأول

ومن حذف الفعل : قوله تعالى : ( إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ ) « 1 » أي : إذا كورت الشمس .

و ( وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ ) « 2 » أي : إن استجارك أحد .

و ( إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ ) « 3 » [ أي : إن هلك امرؤ ] « 4 » .

و ( وَإِنِ امْرَأَةٌ خافَتْ ) « 5 » . [ أي : إن خافت امرأة ] « 6 » .

و ( إِذَا السَّماءُ انْفَطَرَتْ ) « 7 » - إلى قوله - ( وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ ) « 8 » .

أي : انفطرت السماء ، وانتثرت الكواكب ، وفجرت البحار ، وبعثرت القبور .

وقال : ( إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ ) « 9 » أي : إذا انشقت السماء .

واما قوله : ( وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُرُوجِ ) « 10 » فالتقدير : أحلف وأقسم ، فحذف الفعل مع الفاعل ، وفي الأول حذف الفعل ، فحسب .

ومن ذلك قوله تعالى : ( كَيْفَ وَإِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ ) « 11 » . أي : كيف لا يقاتلونكم ، فحذف الجملة . فأما قوله تعالى : ( فَكَيْفَ إِذا جِئْنا ) « 12 » .

( 1 ) التكوير : 1 . ( 2 ) التوبة : 7 . ( 3 ) النساء : 176 . ( 4 ) تكملة يفقدها الأصل . ( 5 ) النساء : 128 . ( 6 ) تكملة يفقدها الأصل . ( 7 ) الانفطار : 1 - 4 . ( 8 ) الانفطار : 4 . ( 9 ) الانشقاق : 1 . ( 10 ) البروج : 1 . ( 11 ) التوبة : 8 . ( 12 ) النساء : 41 .