اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٨٨

الباب التاسع عشر

والتقدير الآخر : على أن ترفع الأول والثاني بالفعل ؛ لأن سببهما رفع ، وهو الضرب ، إذ الضرب متصل بضميرهما ، وضمير زيد وعمرو والضرب مرفوع بالفعل ، فترفع الأول والثاني بالفعل ، كأنك قلت : « أيرجى أخواك رجاء زيد وعمرو أن يضرباهما » .

فهذا التقدير الثاني ، على قياس إعمال الفعل ، إذا عمل في السبب أن يعمل في الأول .

ومن المطابقة : قوله تعالى في سورة هود : ( وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ ) « 1 » .

فأدخل التاء في الفعل مع الفصل لمجاورة قوله : ( كَما بَعِدَتْ ثَمُودُ ) « 2 » .

ومثله : ( وَتَغْشى وُجُوهَهُمُ النَّارُ ) « 3 » ، بالتاء مع الفصل ، لمجاورة قوله : ( يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ ) « 4 » .

وقال : ( وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ ) « 5 » ، بالتاء كقوله : ( أَ جِئْتَنا لِتَلْفِتَنا ) « 6 » وإن كان ذلك للخطاب .

( 1 ) هود : 94 . ( 2 ) هود : 94 . ( 3 ) إبراهيم : 50 . ( 4 ) إبراهيم : 48 . ( 5 ) يونس : 78 . ( 6 ) يونس : 78 .