اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٢٦

الباب الخامس عشر

ويجوز أن تكون ( الْأَبْوابُ ) بدلا من الضمير الذي في ( مُفَتَّحَةً ) على ما تقدم ، وقوله : لام التعريف لا يكون بدلا من الهاء ، فللقائل أن يقول قد قالوا :

مررت برجل حسن وجهه ، ثم قالوا : مررت بالرجل الحسن الوجه ، فقد قام اللام مقام الضمير . وقد قالوا ، غلام زيد ، فقام الاسم مقام التنوين .

هذا كلامه في « الإغفال » « 1 » .

وقال في موضع آخر : ولم يستحسنوا : مررت برجل حسن الوجه ، ولا بامرأة حسن الوجه - وأنت تريد منه لما ذكرت من أن الصفة يحتاج فيها إلى ذكر يعود منها إلى الموصوف .

ولو استحسنوا هذا الحذف من الصفة كما استحسنوه من الصلة لما قالوا مررت بامرأة حسنة الوجه .

وأما قوله : ( جَنَّاتِ عَدْنٍ مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوابُ ) « 2 » / فليست على : مفتحة لهم الأبواب منها ، ولا أن الألف واللام سدّ مسدّ الضمير العائد من الصفة .

ولكن ( الْأَبْوابُ ) بدل من الضمير الذي في ( مُفَتَّحَةً ) لأنك لا تقول :

فتحت الجنان ، إذا فتحت أبوابها .

وفي التنزيل : ( وَفُتِحَتِ السَّماءُ فَكانَتْ أَبْواباً ) « 3 » فصار ذلك بمنزلة « ضرب زيد رأسه » .

( 1 ) هو كتاب : الإغفال فيما أغفله الزجاج من المعاني ، لأبى علي الفارسي . ( 2 ) ص : 50 . ( 3 ) النبأ : 19 .