اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٦١

الباب الثاني عشر

فأما قوله : ( وَسارَ بِأَهْلِهِ آنَسَ ) « 1 » فقد يكون من هذا الباب ، أي : لم يخرج منفردا عن مدين .

ويجوز أن يكون كقوله : ( أَسْرى بِعَبْدِهِ ) « 2 » فتعدّيه بالباء .

وأما قوله في ( أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ / عَنْ ذِكْرِ رَبِّي ) « 3 » أي : لزمت حب الخير معرضا عن ذكر ربّى .

والجارّ في موضع الحال . و « أحببت » بمعنى : لزمت الأرض ، من قولهم :

أحبّ البعير : إذا برك .

ومن قال : « أحببت » بمعنى : آثرت ، كان « عن » بمعنى « على » ، أي :

آثرت حب الخير على ذكر ربى .

ومن ذلك قوله تعالى : ( وَلَكُمْ فِيها ما تَدَّعُونَ نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ ) « 4 » فيما يتعلق به الجار وما ينتصب عنه « نزلا » أوجه :

يجوز أن يكون « نزلا » جمع نازل ، مثل : شارف وشرف .

قال الأعشى :

أو تنزلون فإنّا معشر نزل « 5 »

فإذا حملته على ذلك أمكن أن يكون حالا من شيئين :

أحدهما : الضمير المرفوع في « تدّعون » .

( 1 ) القصص : 29 . ( 2 ) الإسراء : 1 . ( 3 ) ص : 32 . ( 4 ) فصلت : 31 و 32 . ( 5 ) صدره : قالوا الركوب فقلنا تلك عادتنا .