اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٢١

الباب الحادي عشر

وأما المجرور الذي فيه الرّوم :

قوله تعالى : ( فِيهِ هُدىً ) * « 1 » ( ثُمَّ عَفَوْنا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ ) « 2 » ( ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ ) « 3 » ( ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ ) « 4 » ( بِالْبَيِّناتِ ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ ) « 5 » ( قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ ) * « 6 » ( آياتِ اللَّهِ هُزُواً ) * « 7 » ( النِّكاحِ حَتَّى ) « 8 » .

فأما قوله تعالى : ( يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ ) * « 9 » فقد اختلف القرّاء فيه : فذهب ذاهبون إلى أنه إدغام ، وذهب آخرون إلى أنه إخفاء .

ومما جاء في سورة آل عمران فيه روم المكسور وهو حرف واحد ، وهو قوله تعالى : ( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلامِ دِيناً ) « 10 » والمجرور تسعة أحرف : ( وَالْحَرْثِ ذلِكَ ) « 11 » ( إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ ثُمَّ ) « 12 » ( مِنْ بَعْدِ ذلِكَ ) * « 13 » ( فَفِي رَحْمَتِ اللَّهِ هُمْ ) « 14 » ( الْقِيامَةِ ثُمَّ ) * « 15 » ( الْغُرُورِ لَتُبْلَوُنَّ ) « 16 » ( وَالنَّهارِ لَآياتٍ ) « 17 » ( النَّارِ رَبَّنا ) « 18 » ( الْأَبْرارِ رَبَّنا ) « 19 » .

فأما قوله تعالى : ( قُلْ إِنْ تُخْفُوا ما فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَيَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ ) « 20 » ففي كتاب أبى عمرو عن مجاهد قال : اليزيدي ( وَيَعْلَمُ ما ) * رفع ، وإذا أدغم لم يشم الميم المدغمة للضم . وقال عباس : يشم .

( 1 ) البقرة : 2 . ( 2 ) البقرة : 52 . ( 3 ) البقرة : 64 . ( 4 ) البقرة : 74 . ( 5 ) البقرة : 92 . ( 6 ) البقرة : 120 . ( 7 ) البقرة : 230 . ( 8 ) البقرة : 235 . ( 9 ) البقرة : 113 . ( 10 ) آل عمران : 85 . ( 11 ) آل عمران : 14 . ( 12 ) آل عمران : 55 . ( 13 ) آل عمران : 89 . ( 14 ) آل عمران : 107 . ( 15 ) آل عمران : 161 . ( 16 ) آل عمران : 185 ، 186 . ( 17 ) آل عمران : 190 . ( 18 ) آل عمران : 191 ، 192 . ( 19 ) آل عمران : 193 ، 194 . ( 20 ) آل عمران : 29 .