اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٨٧

الباب العاشر

ويجوز أن يكون مبتدأ ، و « وعدها اللّه » خبره .

ومن ذلك قوله تعالى : ( لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ ) « 1 » أي : ذلك بلاغ ، فحذف المبتدأ وأبقى الخبر . وقال : ( سُورَةٌ أَنْزَلْناها ) « 2 » أي : هذه سورة أنزلناها . وقال : ( كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ ) « 3 » أي : هذا كتاب أنزل إليك .

وقال الفراء : تقديره : ( المص كِتابٌ ) ، أي : بعض حروف كتاب أنزل إليك ، فحذف الاسمين المضاف أحدهما إلى صاحبه .

وأنكره الزّجاج وقال : حذف المبتدأ أحسن . وقال : ( الر كِتابٌ أَنْزَلْناهُ ) « 4 » أي : هذا كتاب أنزلناه . وقال ( تَنْزِيلُ الْكِتابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ) * « 5 » أي : هذا تنزيل الكتاب ، والجار خبر بعد خبر . ويجوز أن يكون :

هو من اللّه .

وعلى هذا ( حم ( 1 ) تَنْزِيلُ الْكِتابِ ) * « 6 » و ( حم ( 1 ) تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) « 7 » و ( ألم ( 1 ) تَنْزِيلُ الْكِتابِ ) « 8 » أي : هذا تنزيل الكتاب ، ومثله : ( تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ ) « 9 » أي : هذا تنزيل العزيز .

ومثله : ( تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ ) * « 10 » .

( 1 ) الأحقاف : 35 . ( 2 ) النور : 1 . ( 3 ) الأعراف : 2 . ( 4 ) إبراهيم : 1 . ( 5 ) الزمر : 1 . ( 6 ) الجاثية : 1 ، 2 وغافر : 1 ، 2 . ( 7 ) فصلت : 1 ، 2 . ( 8 ) السجدة : 1 ، 2 . ( 9 ) يس : 5 . ( 10 ) الواقعة : 80 .