اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٠٦

الباب الرابع

الباب الرابع

الباب الرابع

هذا باب ما جاء في التنزيل وقد حذف منه حرف الجر فمن ذلك قوله تعالى : ( اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ ) « 1 » . التقدير : اهدنا إلى الصراط ، فحذف « إلى » ، دليله قوله تعالى : ( وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ) « 2 » ، وقوله تعالى : ( وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِراطاً ) « 3 » ؛ لأن العرب تقول :

هديته إلى الطريق ؛ فإذا قال : هديته الطريق ، فقد حذف « إلى » .

ومن ذلك قوله تعالى : ( وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أَنَّ ) « 4 » أي :

بأن لهم ، فحذف الباء وانتصب « أن » على مذهب سيبويه ، وبقي الجر عند الخليل والكسائي . وحجاجهم مذكور في الخلاف .

وعلى هذا جميع ما جاء في التنزيل من قوله : ( يُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً ) * « 5 » في / بني إسرائيل والكهف ، دليله ظهوره في قوله تعالى : ( بَشِّرِ الْمُنافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ ) « 6 » . وقوله : ( يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ ) « 7 » ، وقوله : ( فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ ) « 8 » ، وقوله : ( بَشَّرْناكَ بِالْحَقِّ ) « 9 » ، وقوله : ( يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى ) « 10 » ، وقوله : ( لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ ) « 11 » .

ومن ذلك قوله تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها ) « 12 » أي : لا يستحيى من ضرب المثل ، فحذف « من » . ويكثر

( 1 ) الفاتحة : 5 . ( 2 ) الشورى : 52 . ( 3 ) النساء : 175 . ( 4 ) البقرة : 25 . ( 5 ) الإسراء - بني إسرائيل : 9 ، الكهف : 2 . ( 6 ) النساء : 138 . ( 7 ) التوبة : 21 . ( 8 ) هود : 71 . ( 9 ) الحجر : 55 . ( 10 ) آل عمران : 39 . ( 11 ) مريم : 97 . ( 12 ) البقرة : 26 .