تفسير ابن وهب ( الواضح في تفسير القرآن الكريم ) — الجزء ١، الصفحة ٤٧

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 131 إلى 140 ]

إِذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ حين خرج من السرب أَسْلِمْ فرّد مقالتك وقل : لا إله إلا اللّه قالَ أَسْلَمْتُ فردت مقالتي لِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 131 ) اللّه رب العالمين ، ويقال : قالَ لَهُ رَبُّهُ حين دعا قومه إلى التوحيد أَسْلِمْ أخلص دينك وعملك للّه قالَ أَسْلَمْتُ أخلصت ديني وعملي للّه رب العالمين ، ويقال : قال له ربه حين ألقى في النار أسلم نفسك إلىّ ، قال : أسلمت نفسي للّه رب العالمين .

وَوَصَّى بِها بلا إله إلا اللّه إِبْراهِيمُ بَنِيهِ عند الموت وَيَعْقُوبُ أيضا قال : يا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى لَكُمُ الدِّينَ اختاركم بدين الإسلام فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ( 132 ) فاثبتوا على الإسلام حتى تموتوا مسلمين مخلصين له بالتوحيد والعبادة .

ثم ذكر خصومة اليهود بدين إبراهيم ، فقال :

أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ أكنتم يا معاشر اليهود حضورا إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ بما ذا أوصى بنيه باليهودية أو بالإسلام ؟

إِذْ قالَ لِبَنِيهِ ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي من بعد موتى قالُوا نَعْبُدُ إِلهَكَ الذي نعبده وَإِلهَ آبائِكَ إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ إِلهاً واحِداً أي نعبد إلها واحدا ، وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ( 133 ) مقرون له بالعبادة والتوحيد .

تِلْكَ أُمَّةٌ جماعة قَدْ خَلَتْ وقد مضت لَها ما كَسَبَتْ من الخير وَلَكُمْ ما كَسَبْتُمْ من الخير وَلا تُسْئَلُونَ يوم القيامة عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ ( 134 ) ويقولون .