تفسير ابن وهب ( الواضح في تفسير القرآن الكريم ) — الجزء ١، الصفحة ٤٥٠

[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 1 إلى 10 ]

آتَيْنا من عجائبنا فكل ما رأى تلك الليلة كان من عجائب اللّه إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ لمقالة قريش الْبَصِيرُ ( 1 ) بهم وبسير عبده محمد صلّى اللّه عليه وسلّم

وَآتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ أعطينا موسى التوراة جملة واحدة وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ من الضلالة أَلَّا تَتَّخِذُوا ألا تعبدوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا ( 2 ) ربا

ذُرِّيَّةَ يا ذرية مَنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ في السفينة في أصلاب الرجال وأرحام النساء إِنَّهُ يعنى نوحا كانَ عَبْداً شَكُوراً ( 3 ) شاكرا إذا أكل أو شرب أو اكتسى ، قال : الحمد للّه

وَقَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ بينا لبنى إسرائيل فِي الْكِتابِ في التوراة لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ لتعصن في الأرض مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً ( 4 ) لتعتن عتوا كبيرا ، ويقال : لتقهرن قهرا شديدا .

فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما أول العذابين ، ويقال : أول الفسادين بَعَثْنا سلطنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا بختنصر وأصحاب ملك بابل أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ ذوى قتال شديد « 1 » فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ فقتلوكم وسط الديار في الأزقة « 2 » وَكانَ وَعْداً مَفْعُولًا ( 5 ) مقدورا كائنا لئن فعلتم لأفعلن بكم ، فكانوا تسعين سنة في العذاب أسرى في يد بختنصر قبل أن ينصرهم اللّه بكورش الهمداني

ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ الدولة عَلَيْهِمْ بظهور كورش الهمداني على بختنصر ، ويقال : ثُمَّ عطفنا عليكم العطفة بالدولة وَأَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ أعطيناكم أموالا وبنين وَجَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً ( 6 ) رجالا وعددا

إِنْ أَحْسَنْتُمْ وحدتم باللّه أَحْسَنْتُمْ وحدتم لِأَنْفُسِكُمْ ثواب ذلك الجنة وَإِنْ أَسَأْتُمْ أشركتم باللّه فَلَها فعليها عقوبة ذلك ، فكانوا في النعيم والسرور ، وكثرة الرجال والعدد والغلبة على العدو مائتين وعشرين سنة قبل أن يسلط عليهم تطوس فَإِذا جاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ آخر الفسادين وآخر العذابين لِيَسُوؤُا ليقبحوا وُجُوهَكُمْ بالقتل والسبي ، يعنى تطوس بن أسبيانوس الرومي وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ بيت المقدس كَما دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ بختنصر وأصحابه وَلِيُتَبِّرُوا يخربوا ما عَلَوْا ما ظهروا عليه تَتْبِيراً ( 7 ) تخريبا .

عَسى رَبُّكُمْ لعل ربكم أَنْ يَرْحَمَكُمْ بعد ذلك وَإِنْ عُدْتُمْ إلى الفساد

( 1 ) انظر : معاني القراءات للأزهرى ( ص 253 ، 254 ) . ( 2 ) انظر : تفسير ابن كثير ( 53 ) ، وزاد المسير ( 5 / 29 ) ، والطبري ( 15 / 44 ) .