تفسير ابن وهب ( الواضح في تفسير القرآن الكريم ) — الجزء ١، الصفحة ٤٢٣

[ سورة الحجر ( 15 ) : الآيات 41 إلى 50 ]

الْمُنْظَرِينَ ( 37 ) من المؤجلين

إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ( 38 ) النفخة الأولى

قالَ رَبِّ يا رب بِما أَغْوَيْتَنِي كما أضللتنى عن الهدى لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ لبنى آدم فِي الْأَرْضِ الشهوات واللذات وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ لأضلنهم أَجْمَعِينَ ( 39 ) عن الهدى

إِلَّا عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ( 40 ) المعصومين منى ، ويقال : الموحدين إن قرأت بكسر اللام .

[ سورة الحجر ( 15 ) : الآيات 41 إلى 50 ]

[ سورة الحجر ( 15 ) : الآيات 41 إلى 50 ]

قالَ هذا صِراطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ( 41 ) إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِينَ ( 42 ) وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ ( 43 ) لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ ( 44 ) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ( 45 )

ادْخُلُوها بِسَلامٍ آمِنِينَ ( 46 ) وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ ( 47 ) لا يَمَسُّهُمْ فِيها نَصَبٌ وَما هُمْ مِنْها بِمُخْرَجِينَ ( 48 ) نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ( 49 ) وَأَنَّ عَذابِي هُوَ الْعَذابُ الْأَلِيمُ ( 50 )

ثم

قالَ اللّه تعالى هذا صِراطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ ( 41 ) كريم شريف ، ويقال :

على ممر من أطاعك وممر من دخل معك ، ويقال : هذا صراط طريق مستقيم قائم برضاه وهو الإسلام ، ويقال : هذا صراط على رفيع إن قرأت بكسر اللام ورفع الياء

إِنَّ عِبادِي المؤمنين لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ ملك ولا مقدرة إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ إلا على من أطاعك مِنَ الْغاوِينَ ( 42 ) من الكافرين

وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ مصيرهم ممن أطاعك أَجْمَعِينَ ( 43 )

لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ بعضها أسفل من بعض ، أعلاها جهنم وأسفلها الهاوية لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ من الكفار جُزْءٌ مَقْسُومٌ ( 44 ) حظ ملعوم

إِنَّ الْمُتَّقِينَ الكفر والشر والفواحش ، يعنى أبا بكر ، وعمر وأصحابهما فِي جَنَّاتٍ في بساتين وَعُيُونٍ ( 45 ) ماء طاهر

ادْخُلُوها يقول اللّه تعالى لهم يوم القيامة : أدخلوا الجنة بِسَلامٍ مع سلام وتحية ، ويقال : بسلامة ونجاة منا آمِنِينَ ( 46 ) من الموت والزوال

وَنَزَعْنا أخرجنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ وغش وعداوة كانت بينهم في الدنيا إِخْواناً في الآخرة عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ ( 47 ) في الزيارة

لا يَمَسُّهُمْ فِيها لا يصيبهم في الجنة نَصَبٌ تعب ولا مشقة وَما هُمْ مِنْها من الجنة بِمُخْرَجِينَ ( 48 )

* نَبِّئْ عِبادِي خبر عبادي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ المتجاوز الرَّحِيمُ ( 49 ) لمن مات على التوبة

وَأَنَّ عَذابِي هُوَ الْعَذابُ الْأَلِيمُ ( 50 ) الوجيع لمن لم يتب ومات على الكفر .