تفسير ابن وهب ( الواضح في تفسير القرآن الكريم ) — الجزء ١، الصفحة ٤٢٢

[ سورة الحجر ( 15 ) : الآيات 31 إلى 40 ]

المستأخرين في الصف الآخر

وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ الأولين والآخرين إِنَّهُ حَكِيمٌ حكم عليهم بالحشر عَلِيمٌ ( 25 ) بحشرهم وثوابهم وعقابهم

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ يعنى آدم مِنْ صَلْصالٍ من طين يتصلصل مِنْ حَمَإٍ من طين « 1 » مَسْنُونٍ ( 26 ) منتن ، ويقال : مصور

وَالْجَانَّ أبا الجن خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ من قبل آدم ، عليه السّلام مِنْ نارِ السَّمُومِ ( 27 ) من نار لا دخان لها

وَإِذْ قالَ وقد قال رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ لدين كانوا في الأرض ، وهم كانوا عشرة آلاف إِنِّي خالِقٌ أخلق بَشَراً مِنْ صَلْصالٍ من طين يتصلصل مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ( 28 ) من طين منتن

فَإِذا سَوَّيْتُهُ سويت خلقه باليدين والرجلين والعينين وغير ذلك وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي جعلت الروح فيه فَقَعُوا لَهُ فخروا له ساجِدِينَ ( 29 ) بالتحية

فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ لآدم ، صلوات اللّه عليه كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ ( 30 ) .

[ سورة الحجر ( 15 ) : الآيات 31 إلى 40 ]

[ سورة الحجر ( 15 ) : الآيات 31 إلى 40 ]

إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ( 31 ) قالَ يا إِبْلِيسُ ما لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ( 32 ) قالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ( 33 ) قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجِيمٌ ( 34 ) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلى يَوْمِ الدِّينِ ( 35 )

قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ( 36 ) قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ ( 37 ) إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ ( 38 ) قالَ رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ( 39 ) إِلاَّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ( 40 )

إِلَّا إِبْلِيسَ رئيسهم أَبى تعظم أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ( 31 ) بالسجود لآدم ، عليه السّلام

قالَ اللّه تعالى : يا إِبْلِيسُ يا آيس من رحمتي ما لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ ( 32 ) بالسجود لآدم

قالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصالٍ من طين يتصلصل مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ ( 33 ) من طين منتن ، يقول : لا ينبغي لي أن أسجد للطين

قالَ اللّه له : فَاخْرُجْ مِنْها من صورة الملائكة ، ويقال : من كرامتي ورحمتي ، ويقال : من الأرض فَإِنَّكَ رَجِيمٌ ( 34 ) ملعون مطرود من رحمتي

وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ لعنتى ولعنة الملائكة والخلائق إِلى يَوْمِ الدِّينِ ( 35 ) يوم الحساب

قالَ إبليس رَبِّ يا رب فَأَنْظِرْنِي فأمهلنى إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ( 36 ) من القبور وأراد الملعون أن لا يذوق الموت

قالَ اللّه فَإِنَّكَ مِنَ

( 1 ) انظر : تفسير الطبري ( 14 / 73 ) ، ومختصره ( 1 / 361 ) ، وزاد المسير ( 4 / 449 ) ، وتفسير القرطبي ( 10 / 108 ) .