تفسير ابن وهب ( الواضح في تفسير القرآن الكريم ) — الجزء ١، الصفحة ٢٥

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 40 إلى 50 ]

ثم ذكر منته على بني إسرائيل ، فقال :

يا بَنِي إِسْرائِيلَ يا أولاد يعقوب اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ اشكروا واحفظوا منتى الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ مننت عليكم بالكتاب والرسول والنجاة من فرعون والغرق ، والمن والسلوى وغير ذلك ، وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أي اتقوا عهدي في هذا النبي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ أدخلكم الجنة ، وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ ( 40 ) أي منى فخافون في نقض العهد ولا تخافوا غيرى ،

وَآمِنُوا بِما أَنْزَلْتُ جبريل مُصَدِّقاً موافقا بالتوحيد وصفة محمد ونعته وبعض الشرائع لِما مَعَكُمْ من الكتاب وَلا تَكُونُوا أَوَّلَ كافِرٍ بِهِ بمحمد ، عليه السّلام ، والقرآن وَلا تَشْتَرُوا بِآياتِي بكتمان صفة محمد النبي ونعته ثَمَناً قَلِيلًا عرضا يسيرا من المأكلة وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ ( 41 ) فخافون في هذا النبي صلّى اللّه عليه وسلّم .

وَلا تَلْبِسُوا الْحَقَّ بِالْباطِلِ أي لا تخلطوا الباطل بالحق ، صفة الدجال بصفة محمد صلّى اللّه عليه « 1 » . وَتَكْتُمُوا الْحَقَّ ولا تكتموا الحق وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 42 ) عقوبة كتمانه .

ثم ذكر لزوم الشرائع عليهم بعد الإيمان ووجوبها ، فقال :

وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ أتموا الصلوات الخمس وَآتُوا الزَّكاةَ أعطوا زكاة أموالكم وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ( 43 ) صلوا الصلوات الخمس مع محمد صلّى اللّه عليه وسلّم وأصحابه في الجماعة .

ثم ذكر رؤساء اليهود ، فقال :

* أَ تَأْمُرُونَ النَّاسَ أي سفلة الناس بِالْبِرِّ

( 1 ) انظر : تفسير القرطبي ( 1 / 342 ) ، وزاد المسير ( 1 / 74 ) ، والنكت والعيون للماوردي ( 1 / 100 ) ، ومختصر الطبري ( 1 / 43 ) .