متشابه القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٤٢

سورة آل عمران

عظيم ، والمؤمنون « 1 » من أن يكونوا منصورين من حيث يستحقون بذلك الأمر الثواب الجزيل .

واللّه تعالى قد ينصر المؤمن في الحرب بأن يمده بالملائكة ، وقد ينصره بأن يخطر بباله ما أعد له في الجنة فتقوى نفسه وتثبت قدمه ، وقد يؤيده بإنزال ضعف النفس بالعدو ؛ لأن ذلك يوهن حاله ويضعف قلبه ، فيؤدى إلى استيلاء المؤمن وغلبته .

وربما علم تعالى أن الصلاح في المؤمن أن لا يؤيده بشيء فيحمّله الصعب ويلزمه الشاق من حيث يعلم أن له فيه المصلحة ، فلا يكون مؤيدا له في باب الظفر ، وإن كان فاعلا به ما هو الأصلح والأولى .

99 - وقوله : زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَواتِ مِنَ النِّساءِ وَالْبَنِينَ [ 14 ] قد مضى ما يدل على الكلام فيه « 2 » ، فلا وجه لإعادته .

100 - دلالة : وقوله عز وجل : شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قائِماً بِالْقِسْطِ [ 18 ] يدل على أنه لا يفعل القبيح ولا يريده ، ولأن من كان كل قبيح من قبله ويقع بإرادته لا يكون قائما بالقسط .

101 - وقوله من بعد : فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ « 3 » يدل على أن الفعل للعباد ، فلذلك تصح فيه المحاسبة .

102 - وقوله عز وجل : قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ « 4 » لا تعلق فيه للمخالف

( 1 ) في النسختين : والمؤمنين . ( 2 ) راجع الفقرة : 66 . ( 3 ) قوله تعالى : ( وَمَنْ يَكْفُرْ بِآياتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ ) من الآية 19 . ( 4 ) قال تعالى : ( قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ، إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) آل عمران 26 .