متشابه القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٠٨

ومن سورة البقرة

« عليهم المنع « 1 » ، فقال : بَدِيعُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يعنى : مخترعهما لا على مثال سبق ، فإذا قضى أمرا فإنما يقول له : كن ، فيكون ، يعنى : أنه يكون من دون تراخ ومعاناة ومشقة ، وأنه في حدوثه بأيسر مدة بمنزلة قول القائل :

كن ، ولولا أن الأمر كذلك لما صح منه أن يفعل ما يقدر عليه إلا ب كن ؛ لأنه لا يجوز أن يحتاج هو في أفعاله إلى أمر يستغنى عنه .

والعرب قد تذكر القول تريد به سرعة الاستجابة « 2 » ، كما يقول قائلهم :

وقالت له العينان : سمعا وطاعة « 3 » .

وكقول الشاعر :

امتلا الحوض وقال قطني « 4 »

وكقوله :

تخبّرنى العينان ما الصدر كاتم

وقد قال تعالى في نظيره ؛ قالَتا : أَتَيْنا طائِعِينَ « 5 » ، وفي صفة جهنم :

وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ « 6 » ؟ وهذا بين .

52 - مسألة : قالوا : ثم ذكر بعده - تعالى - ما يدل على أنه الخالق لأفعال العباد ، فقال « 7 » : وَإِذِ ابْتَلى إِبْراهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ : إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً [ 124 ] فبين أنه جعله بالصفة التي لها كان « 8 »

( 1 ) ف : المنع عليهم . ( 2 ) في د : الاستحالة . ( 3 ) في اللسان : « قالت له . . . » بدون حرف العطف ، وفي المغنى : « وقالت » ، والشطر الثاني للبيت كما في اللسان : . . . وحدرتا كالدر لما يثقب . المغنى للقاضي : 7 / 166 . لسان العرب : 11 / 574 طبع بيروت . ( 4 ) الشطر الثاني كما في المغنى . . . سيلا رويدا قد ملأت بطني . والبيت - كسابقه - غير منسوب في اللسان . المصدرين السابقين . وفي مقاييس اللغة لابن فارس : حسى رويدا قد ملأت بطني : 5 / 14 . وهو فيه وفي المخصص لابن سيده غير منسوب كذلك . ( 5 ) سورة فصلت : 11 . ( 6 ) سورة ق : 30 . ( 7 ) ساقطة من د . ( 8 ) د : كان لنا .