إيجاز البيان عن معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٥٧

ومن سورة الرعد

36 وَالَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ : يعني أصحاب محمد « 1 » .

وَمِنَ الْأَحْزابِ : اليهود والنصارى والمجوس « 2 » .

39 يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَيُثْبِتُ : من الأعمال التي يرفعها الحفظة ، فلا يثبت إلا ما له ثواب أو عليه عقاب « 3 » .

وعن ابن عباس « 4 » رضي اللّه عنه : إنّ اللّه يمحو ويثبت مما كتب من أمر العباد إلا أصل السعادة والشقاوة فإنه في أمّ الكتاب . وإثبات ذلك ليعتبر المتفكر فيه بأن ما يحدث على كثرته قد أحصاه اللّه .

41 نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها : بالفتوح على المسلمين من أرض الكافرين « 5 » .

( 1 ) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره : 16 / 473 عن قتادة . ونقله الماوردي في تفسيره : 2 / 333 عن قتادة وابن زيد . وأورده السيوطي في الدر المنثور : 4 / 658 ، وزاد نسبته إلى ابن المنذر ، وأبي الشيخ ، وابن أبي حاتم عن قتادة . ( 2 ) أخرج الطبري هذا القول في تفسيره : 16 / 474 عن ابن زيد . وأورده السيوطي في الدر المنثور : 4 / 658 ، وزاد نسبته إلى أبي الشيخ عن ابن زيد أيضا . ( 3 ) ذكره الفراء في معانيه : 2 / 66 ، وأورده النحاس في معاني القرآن : 3 / 502 من رواية أبي صالح . ونقله الماوردي في تفسيره : 2 / 335 عن الضحاك . وابن الجوزي في زاد المسير : 4 / 338 عن الضحاك ، وأبي صالح . ( 4 ) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره : 263 ، والطبري في تفسيره : 16 / 477 . ونقله الماوردي في تفسيره : 2 / 334 عن ابن عباس رضي اللّه عنهما . وأورده السيوطي في الدر المنثور : 4 / 659 ، وزاد نسبته إلى الفريابي ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، والبيهقي في « الشعب » عن ابن عباس أيضا . ( 5 ) ذكره ابن قتيبة في تفسير غريب القرآن : 229 ، وأخرجه الطبري في تفسيره : 16 / 494 عن ابن عباس ، والحسن ، والضحاك . ونقله الماوردي في تفسيره : 2 / 335 . وأورده ابن الجوزي في زاد المسير : 4 / 340 ، وقال : « رواه العوفي عن ابن عباس » . ورجح الطبري هذا القول ، وكذا ابن كثير في تفسيره : 4 / 393 .