إيجاز البيان عن معاني القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٩٩

ومن سورة آل عمران

استباحه ] « 1 » .

بكّة « 2 » : بطن مكة من التّباكّ وهو الازدحام « 3 » ، أو لأنها تبكّ أعناق الجبابرة « 4 » .

97 فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ : من اجتماع الغزلان والذئبان ، وإهلاك من عتى فيه ، والبركة الظاهرة ، واستشفاء المرضى ، و / قصة أصحاب الفيل ، [ 19 / ب ] وانمحاء أثر الجمار على طول الرمي ، وامتناع الطير من الوقوع على البيت « 5 » . . . إلى غير ذلك من بئر زمزم ، وأثر قدمي إبراهيم في الحجر الصّلد .

99 شُهَداءُ : عقلاء « 6 » ، كقوله « 7 » : أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ .

تَبْغُونَها عِوَجاً : [ أي : تبغون ] « 8 » لها عوجا ، كقوله « 9 » :

( 1 ) عن نسخة « ج » . ( 2 ) في قوله تعالى : إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً . . . [ آية : 96 ] . ( 3 ) مجاز القرآن لأبي عبيدة : 1 / 97 ، ومعاني الزجاج : 1 / 445 ، ونقله النحاس في معانيه : 1 / 443 عن سعيد بن جبير ، وابن عطية في المحرر الوجيز : 3 / 222 عن ابن جبير ، وابن شهاب ، وجماعة كثيرة من العلماء . ( 4 ) أي تدقها وتحطمها . ينظر أخبار مكة للأزرقي : 1 / 280 ، ومعاني القرآن للزجاج : 1 / 445 ، والنهاية لابن الأثير : 1 / 150 ، واللسان : 10 / 402 ( بكك ) ، ونقل البغوي في تفسيره : 1 / 328 ، وابن الجوزي في زاد المسير : 1 / 225 هذا القول عن عبد اللّه بن الزبير . ( 5 ) ذكره النحاس في معاني القرآن : 1 / 444 ، والبغوي في تفسيره : 1 / 329 ، دون عزو . ( 6 ) ذكره الماوردي في تفسيره : 1 / 336 . ( 7 ) سورة ق : آية : 37 . ( 8 ) ما بين معقوفين عن نسخة « ج » . ( 9 ) سورة التوبة : آية : 47 .