الرواة المشتركون بين الشيعة والسنة — الجزء ١، الصفحة ٤٣٢

سلمة بن دينار ( - أبو حازم ) « 6 » . . . - 135 ه

* نسبه : المخزومي « 1 » .

* لقبه : الأعرج ، الأفزر ، التمّار ، المدني ، القاضي « 2 » .

* طبقته : الخامسة « 3 » .

هو مولى الأسود بن سفيان المخزومي « 4 » ، أو مولى لبني شجع من بني ليث « 5 » .

وأصله فارسي ، وأمّه رومية « 6 » ، وقد ولد في زمان إمارة عبد اللّه بن الزبير « 7 » .

كان يقصّ بعد الفجر وبعد العصر في مسجد المدينة « 8 » . ينقل ابن عيينة عنه قوله :

« إنّي لأعظ ، وما أرى موضعا ، ما أريد إلّا نفسي » « 9 » . وعنه قتيبة قال : « انظر الذي تحبّه أن يكون معك في الآخرة فقدّمه اليوم ، والذي تكره أن يكون معك فاتركه اليوم » « 10 » .

وكان يقول : « كلّ نعمة لا تقرّب من اللّه فهي بليّة » ، ويقول : « يسير الدنيا يشغل عن كثير الآخرة » « 11 » . وقال يوما لجلسائه وحلف لهم : « لقد رضيت منكم أن يبقي أحدكم على دينه كما يبقي على نعله » « 12 » .

ويحكى أنّه بعث إليه سليمان بن عبد الملك بالزهري في أن يأتيه ، فقال للزهري :

« إن كان له حاجة فليأت ، وأمّا أنا فما لي إليه حاجة » « 13 » .

( 1 ) . سير أعلام النبلاء 6 : 96 . ( 2 ) . تهذيب الكمال 11 : 272 ، كتاب التاريخ الكبير 4 : 78 ، كتاب الثقات 4 : 316 . ( 3 ) . تقريب التهذيب 1 : 316 . ( 4 ) . تهذيب الكمال 11 : 272 ، تهذيب التهذيب 4 : 126 . ( 5 ) . تهذيب الكمال 11 : 272 ، سير أعلام النبلاء 6 : 96 . ( 6 ) . سير أعلام النبلاء 6 : 101 . ( 7 ) . المصدر السابق . ( 8 ) . تهذيب الكمال 11 : 278 . ( 9 ) . تاريخ الإسلام 8 : 441 ، تهذيب الكمال 11 : 275 . ( 10 ) . تاريخ الإسلام 8 : 441 ، تهذيب الكمال 11 : 276 . ( 11 ) . تهذيب الكمال 11 : 276 ، 277 . ( 12 ) . سير أعلام النبلاء 6 : 98 ، تهذيب الكمال 11 : 277 . ( 13 ) . تهذيب التهذيب 4 : 127 .