الرواة المشتركون بين الشيعة والسنة — الجزء ١، الصفحة ٢٦٣

* وفاته :

زائريه ، فقال : « أبشروا يا أهل الكوفة ، رأيت عطاء وطاوسا ومجاهدا ، فصبيانكم بل صبيان صبيانكم أفقه منهم » « 1 » .

* موقف الرجاليّين منه :

عدّه الشيخ الطوسي في أصحاب الإمام الباقر والصادق عليهما السّلام « 2 » . ووثّقه أكثر أصحاب التراجم من أهل السنّة بنحو من التوثيق ؛ كابن معين والعجلي وابن حبّان والنسائي والذهبي وابن حجر ، غير ابن سعد اعتبره ضعيفا « 3 » . وأمّا رجاليو الشيعة فقد سكتوا عن جرحه أو تعديله ، وعدّه المامقاني مجهول الحال « 4 » .

* من روى عنهم ومن رووا عنه « 5 » :

روى عن جماعة ، منهم : إبراهيم النخعي ، أنس بن مالك ، الحسن البصري ، سعيد ابن جبير ، سعيد بن المسيّب ، عامر الشعبي ، أبو وائل شقيق بن سلمة ، عبد اللّه بن بريدة .

وروى عنه جماعة ، منهم : إسماعيل بن حمّاد ( ولده ) ، حمّاد بن سلمة ، حمزة الزيّات ، سفيان الثوري ، الأعمش ، شعبة بن الحجّاج ، عاصم الأحول ، أبو حنيفة النعمان بن ثابت ، أبو إسحاق الشيباني . وقد وصف حمّاد بكثرة الرواية « 6 » .

* من رواياته :

روى عن أنس : أنّ النبي صلّى اللّه عليه واله قال : « من كذب عليّ متعمّدا فليتبوّأ مقعده من النار » « 7 » .

* وفاته :

توفّي حمّاد سنة 120 ه ، في أيام هشام بن عبد الملك « 8 » .

( 1 ) . تهذيب التهذيب 3 : 15 ، ميزان الاعتدال 1 : 596 . ( 2 ) . رجال الطوسي : 116 ، 172 . ( 3 ) . تهذيب التهذيب 2 : 15 ، الكاشف 1 : 188 . ( 4 ) . تنقيح المقال 1 : 362 . ( 5 ) . تهذيب الكمال 7 : 271 ، سير أعلام النبلاء 5 : 231 . ( 6 ) . تهذيب التهذيب 3 : 15 ، الطبقات الكبرى 6 : 333 . ( 7 ) . مسند أحمد 3 : 209 . ( 8 ) . تاريخ خليفة : 275 ، كتاب التاريخ الكبير 3 : 19 ، كتاب الثقات 4 : 160 ، الكامل في التاريخ 5 : 228 .