مختصر مجمع البيان — الجزء ١، الصفحة ٦٨

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 104 ]

السحر والكفر ، « ما يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ » اما بتزيين الكفر ، فإذا كفر أحد الزوجين فارق زوجه ، أو بالسعي بالنميمة والوشاية حتى يؤول أمر الزوجين إلى الفرقة والمباينة . « وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَراهُ ما لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ » أولئك هم اليهود الذين نبذوا كتاب اللّه وراء ظهورهم علموا لمن استبدل السحر بدين اللّه من ؟ ؟ ؟

له في ثواب الآخرة من نصيب .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 103 ]

وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ خَيْرٌ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 103 )

قوله تعالى :

إشارة لأولئك الذين يتعلّمون السحر ويعمّلون به . أو هم اليهود خاصة .

لو أنّهم آمنوا بمحمّد والقرآن وصدّقوه ، واتقوا السحر والكفر وجميع المعاصي لأثيبوا ، وثواب اللّه خير لهم لو كانوا يعلمون . . وفي هذه الآية أن أصحاب هذه الفنون والشعبذات هم جهلة لا يعلمون ما يصلحهم .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 104 ]

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا وَقُولُوا انْظُرْنا وَاسْمَعُوا وَلِلْكافِرِينَ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 104 )

قوله تعالى :

لمّا قدم سبحانه من نهي اليهود عن السحر ، عقّبه بالنهي عن إطلاق هذه اللفظة ( راعنا ) التي كانت اليهود تقولها استهزاء برسول اللّه وانتقاصا له ، أو سبا ؟ ؟ ؟

بالعبرانية بمعنى اسمع لا سمعت وارشدهم والمسلمين إلى أن يقولوا : انظرنا التي هي بمعنى : انتظرنا نفهم ونتبيّن ما تقوله ، أو فقّهنا ، أو أقبل علينا بنظرك .

ثم أكد سبحانه ضرورة الاستماع لما يأمركم به محمّد ( ص ) وما يأتيكم به .

وللكافرين المنكرين لما جاء به محمّد والقرآن عذاب أليم موجع .