مختصر مجمع البيان — الجزء ١، الصفحة ٥٥٩

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 148 ]

( سَأَصْرِفُ عَنْ آياتِيَ . . . ) أي سأصرفهم عن نيل الكرامة المتعلقة بآياتي ، أو سأصرفهم عن زيادة المعجزات ، التي تثبت بها النبوة ، أو سأمنع الكذابين والمتكبرين عن آياتي ورسلي ، أو عن ابطال آياتي والمنع من تبليغها .

( وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا وَلِقاءِ الْآخِرَةِ ) . يعني الذين كذبوا بالقيامة والنشور والبعث هؤلاء ( حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ ) التي عملوها ولا يستحقون بها مدحا ولا ثوابا لأنها وقعت على خلاف الوجه المأمور به فصارت بمنزلة ما لم يعمل .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 148 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 148 ]

وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوارٌ أَ لَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لا يُكَلِّمُهُمْ وَلا يَهْدِيهِمْ سَبِيلاً اتَّخَذُوهُ وَكانُوا ظالِمِينَ ( 148 )

قوله تعالى :

عاد الكلام إلى قصة بني إسرائيل وما أحدثوه عند خروج موسى ( ع ) إلى ميقات ربه ( مِنْ حُلِيِّهِمْ ) التي يتزينون بها ( عِجْلًا ) ولد البقر ( جَسَداً ) أي مجسّدا لا روح فيه ( لَهُ خُوارٌ ) أي له صوت ، قيل : انه احتال بإدخال الريح إلى جسد العجل كما يفعل من يصنع الآلات ، وقيل : أخذ السامري قبضة من تراب اثر فرس جبرائيل ( ع ) يوم قطع البحر فقذف ذلك التراب في فم العجل فتحول لحما ودما .