مختصر مجمع البيان — الجزء ١، الصفحة ٥٤٦

[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 109 إلى 112 ]

عطف سبحانه بقصة موسى ( ع ) على ما تقدم من قصص الأنبياء ( ع ) ( ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ ) أي من بعد الرسل الذين ذكرهم سبحانه ، أو من بعد الأمم الذين هلكوا بالعذاب ( إِلى فِرْعَوْنَ ) وكان اسم فرعون الوليد بن مصعب وكانت مقالة موسى ( ع ) ( حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ) أي واجب علي ترك القول على اللّه إلا الحق ( فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرائِيلَ ) أي فأطلق سراح بني إسرائيل من السخرة ودعهم يرجعون إلى الأرض المقدسة ، وكان فرعون والقبط قد استعبدوا بني إسرائيل واعتقلوهم للاستخدام في الأعمال الشاقة ( قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ . . . فَإِذا هِيَ ثُعْبانٌ مُبِينٌ ) أي حية عظيمة ظاهرة فتضرع فرعون إلى موسى بعد أن وثب من سريره هربا منها وهرب الناس ودخل فرعون البيت وصاح يا موسى خدها وأنا أومن بك ، فأخذها موسى فعادت عصا ( وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذا هِيَ بَيْضاءُ لِلنَّاظِرِينَ ) قيل إن فرعون قال لموسى هل معك آية أخرى ؟ قال نعم ، فادخل يده في جيبه وقيل تحت إبطه ثم نزعها أخرجها فإذا هي بيضاء ولها شعاع يغلب نور الشمس ، وكان موسى ( ع ) أدم أي أسمر البشرة .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 109 إلى 112 ]

[ سورة الأعراف ( 7 ) : الآيات 109 إلى 112 ]

قالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هذا لَساحِرٌ عَلِيمٌ ( 109 ) يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ فَما ذا تَأْمُرُونَ ( 110 ) قالُوا أَرْجِهْ وَأَخاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدائِنِ حاشِرِينَ ( 111 ) يَأْتُوكَ بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ ( 112 )

قوله تعالى :

السحر : لطف الحيلة في إظهار أعجوبة توهم المعجزة ، وأصل السحر خفاء الأمر ، وفي الآية حكى سبحانه ما قاله كبار قوم فرعون ( يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ . . . ) أي يستميل قلوب بني إسرائيل نحوه ويتقوى بهم فيغلبكم بهم