مختصر مجمع البيان — الجزء ١، الصفحة ٢٠٤

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 28 ]

قيل : لما فتح رسول اللّه ( ص ) مكة ، ووعد المسلمين ملك فارس والروم ، قال المنافقون : هيهات ، من أين لمحمّد ملك فارس والروم ؟ ! ألم يكفه المدينة ومكة حتى طمع في الروم وفارس ، فنزلت هذه الآية .

« تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ » بالإيمان والطاعة « وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ » بالكفر والمعاصي .

« تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَتُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ » قيل في معناه : ينقص من الليل فيجعل ذلك النقصان زيادة في النهار ، وينقص من النهار فيجعل ذلك النقصان زيادة في الليل . أو أن معناه : تدخل أحدهما في الاخر بإتيانه بدلا منه في مكانه « وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ » أي من النطفة وهي ميّتة ، « وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ » أي النطفة من الحيّ ، وكذلك الدجاجة من البيضة والبيضة من الدجاجة . وقيل معناه : تخرج المؤمن من الكافر والكافر من المؤمن .

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 28 ]

[ سورة آل‌عمران ( 3 ) : آية 28 ]

لا يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكافِرِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَنْ تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ ( 28 )

قوله تعالى :

لما بيّن اللّه سبحانه أنه مالك الدنيا والآخرة والقادر على الإعزاز والإذلال ،