مختصر مجمع البيان — الجزء ١، الصفحة ١٢١

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 188 ]

تعالى أراد إباحة النكاح في كافة ليالي الشهر .

« هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ » أي سكن تلابسوهنّ وتخالطوهنّ بالمساكنة « عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ » بالجماع في الليل والأكل في الليل بعد النوم « فَتابَ عَلَيْكُمْ » أي قبل توبتكم أو رخّص لكم وأزال التشديد عنكم .

« الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ » أي النهار من الليل . فأول النهار طلوع الفجر الثاني ، وقيل بياض الفجر من سواد الليل ، وقيل بياض أول النهار من سواد آخر الليل .

« ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ » أي من وقت طلوع الفجر الثاني وهو الفجر الصادق إلى وقت دخول الليل وهو سقوط الحمرة من جانب المشرق واقبال السواد منه .

« وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ » أي معتكفون . والاعتكاف لا يصح عندنا إلا في أحد المساجد الأربعة : المسجد الحرام ومسجد النبي ( ص ) ومسجد الكوفة ومسجد البصرة ، وعند سائر الفقهاء يجوز في سائر المساجد . ولا يصح الاعتكاف عندنا إلا بصوم ، وبه قال أبو حنيفة ومالك ، وعند الشافعي يصح بغير صوم ، وعندنا لا يكون إلا في ثلاثة أيام وعند أبي حنيفة يوم واحد وعند مالك عشرة أيام لا يجوز أقلّ منه وعند الشافعي ما شاء ولو ساعة واحدة .

وفي الآية دلالة على تحريم المباشرة في الاعتكاف ليلا ونهارا .

« تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ » أي حرمات اللّه ، وما منع اللّه فلا تقربوا بالمخالفة .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 188 ]

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 188 ]

وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ( 188 )

قوله تعالى :