تفسير النسائى — الجزء ١، الصفحة ٣٨١

[ 85 ] قوله تعالى : وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ

[ 85 ] قوله تعالى : وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ

[ 85 ] قوله تعالى : وَاللَّاتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ [ 34 ]

[ 124 ] - أنا عبدة بن عبد اللّه ، أنا يزيد ، أنا شعبة ، عن أبي قزعة ، عن " 1 " حكيم / بن معاوية ، عن أبيه ، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم سأله رجل : ما حقّ المرأة على زوجها ؟ قال : " تطعمها إذا طعمت ، وتكسوها إذا اكتسيت ، ولا تضرب الوجه ، ولا تقبّح ، ولا تهجر إلّا في البيت " .

- وأخرجه المصنف في الكبرى : كتاب الفرائض ، كلهم من طريق أبي أسامة عن إدريس الأودي - به ، انظر تحفة الأشراف ( 5523 ) .

قوله " الرّفادة " : هو شيء كانت قريش تترافد به في الجاهلية ، أي تتعاون ، فيخرج كل إنسان بقدر طاقته ، فيجمعون مالا عظيما ، فيشترون به الطعام والزبيب للنبيذ ، ويطعمون الناس ويسقونهم أيام موسم الحج حتى ينقضي .

( 124 ) - حسن صحيح * أخرجه أبو داود في سننه ( رقم 2142 ) :

كتاب النكاح ، باب في حق المرأة على زوجها ، وأخرجه المصنف في الكبرى : كتاب عشرة النساء ( رقم 289 ) : تحريم ضرب الوجه في الأدب و ( رقم 298 ) : إيجاب نفقة المرأة وكسوتها ، وأخرجه ابن ماجة في سننه -


( 1 ) في الأصل : " بن " ، وهو خطأ ظاهر ، والتصويب في التحفة وباقي كتب الرجال .