تفسير النسائى — الجزء ١، الصفحة ٣٨٠

[ 84 ] قوله تعالى : وَلِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ

[ 84 ] قوله تعالى : وَلِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ [ 33 ]

[ 123 ] - أنا هارون بن عبد اللّه ، نا أبو أسامة ، نا إدريس بن يزيد ، نا طلحة بن مصرّف ، عن سعيد بن جبير ،

عن ابن عبّاس في قوله والّذين عاقدت " * " أيمانكم فآتوهم نصيبهم قال : كان المهاجرون حين قدموا المدينة يرث الأنصار - دون رحمه - للأخوّة الّتي آخى النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم بينهم ، فلمّا نزلت الآية وَلِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ قال : فنسختها والّذين عاقدت " * " أيمانكم فآتوهم نصيبهم من النّصر والنّصيح والرّفادة ، ويوصي له وقد ذهب الميراث .

( 123 ) - أخرجه البخاري في صحيحه : ( رقم 2292 ) كتاب الكفالة ، باب قول اللّه عزّ وجل والذين عاقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم و ( رقم 4580 ) كتاب التفسير ، باب وَلِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ - إلى قوله - إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً الآية و ( رقم 6747 ) كتاب الفرائض ، باب ذوي الأرحام . وأخرجه أبو داود في سننه :

( رقم 2922 ) كتاب الفرائض ، باب نسخ ميراث العقد بميراث الرحم -

( * ) هكذا في الأصل وهي قراءة صحيحة ويحتملها رسم المصحف وهكذا هي في باقي الروايات .