تفسير النسائى — الجزء ١، الصفحة ٣٧٨

[ 83 ] قوله تعالى : إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ

[ 121 ] - أخبرني عبدة بن عبد الرّحيم ، أنا ابن شميل ، أنا شعبة ، نا فراس قال : سمعت الشّعبيّ ،

عن عبد اللّه بن عمرو ، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم أنّه قال : " الكبائر : الإشراك باللّه ، وعقوق الوالدين ، وقتل النّفس ، واليمين الغموس " .

[ 122 ] - أنا موسى بن عبد الرّحمن ، نا أبو أسامة ، عن بريد ، عن أبي بردة ،

( 121 ) - أخرجه البخاري في صحيحه : ( رقم 6675 ) كتاب الأيمان والنذور ، باب اليمين الغموس ، و ( رقم 6870 ) كتاب الديات ، باب قول اللّه تعالى " ومن أحياها . . . " و ( رقم 6920 ) كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم ، باب إثم من أشرك باللّه وعقوبته في الدنيا والآخرة ، وأخرجه الترمذي في جامعه : ( رقم 3021 ) كتاب تفسير القرآن ، باب " ومن سورة النساء " . وأخرجه المصنف في المجتبى : ( رقم 4011 ) كتاب تحريم الدم ، ذكر الكبائر ، و ( رقم 4868 ) كتاب القسامة ، ما جاء في كتاب القصاص من المجتبى مما ليس في السنن تأويل قول اللّه عزّ وجل " وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها " كلهم من طريق شعبة عن فراس عن عامر بن شراحيل الشعبي - به . انظر تحفة الأشراف ( 8835 ) .

قوله " اليمين الغموس " : هي اليمين الكاذبة الفاجرة كالتي يقتطع بها الحالف مال غيره ، سميت غموسا لأنها تغمس صاحبها في الإثم ، ثم في النار .

( 122 ) - أخرجه البخاري في صحيحه ( رقم 2884 ) : كتاب الجهاد ، باب نزع السهم من البدن - دون ذكر الدعاء لأبي موسى - و ( رقم -