تفسير النسائى — الجزء ١، الصفحة ٢١٧

[ 25 ] قوله تعالى : وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ

[ 25 ] قوله تعالى : وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ " 1 " [ 184 ]

[ 37 ] - أنا قتيبة بن سعيد ، نا بكر - يعني ابن مضر ، عن عمرو بن الحارث ، عن بكير ، عن يزيد - مولى سلمة بن الأكوع ،

عن سلمة بن الأكوع قال : لمّا نزلت هذه الآية وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ - كان من أراد منّا أن يفطر ، ويفتدي حتّى نزلت الآية الّتي بعدها فنسختها .

( 37 ) - * أخرجه البخاري في صحيحه : ( رقم 4507 ) كتاب التفسير ، باب " فمن شهد منكم الشهر فليصمه " .

* وأخرجه مسلم في صحيحه : ( رقم 1145 / 149 ) كتاب الصيام ، باب بيان نسخ قوله تعالى : " وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ " بقوله " فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ " .

* وأخرجه أبو داود في سننه : ( رقم 2315 ) كتاب الصوم ، باب نسخ قوله تعالى : " وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ " .

* وأخرجه الترمذي في جامعه : ( رقم 798 ) وصححه ، كتاب الصوم ، باب ما جاء " وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ " .

* وأخرجه المصنف في المجتبى : ( رقم 2316 ) كتاب الصيام ، تأويل قول اللّه عزّ وجل : " وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ " ، كلهم عن قتيبة عن -

( 1 ) في الأصل " مساكين " وهو مخالف للفظ الآية .